- Visi dalykai
-
I ciklas. Proza: žmogaus ir pasaulio atspindžiai
Petras Cvirka
Novelė „Bernas, norėjęs amžinai žirgu joti“
Petro Cvirkos gyvenimo kelias – tai dramatiška istorija apie talentingą jaunuolį iš vargingos kaimo šeimos, kuris, vedamas ambicijų ir kairiųjų idealų, galiausiai atsidūrė totalitarinio režimo tarnyboje. Jo biografijos vingiai atspindi ne tik asmeninius pasirinkimus, bet ir sudėtingą XX amžiaus pirmosios pusės Lietuvos istorinę bei socialinę panoramą.
Petras Cvirka: tarp literatūrinio talento ir politinio kolaboravimo
Generuojame audio įrašą...
Dirbtinis intelektas skaito jūsų tekstą. Šis procesas gali užtrukti iki minutės.
Petras Cvirka (1909–1947) yra viena sudėtingiausių ir prieštaringiausiai vertinamų asmenybių Lietuvos literatūros ir kultūros istorijoje. Viena vertus, jis pripažįstamas kaip išskirtinio talento prozininkas, novelės meistras, humoristas ir tautosakos stilizuotojas, kurio kūriniai, ypač ankstyvojo laikotarpio, įėjo į lietuvių literatūros aukso fondą. Kita vertus, jo biografiją neatsiejamai temdo aktyvus ir sąmoningas kolaboravimas su sovietiniu okupaciniu režimu, prisidėjęs prie Lietuvos nepriklausomybės naikinimo ir sovietizacijos. Ši dviprasmybė – talentingas menininkas ir okupantų parankinis – iki šiol kursto aštrias diskusijas visuomenėje, kurių kulminacija tapo jo paminklo Vilniuje nukėlimas 2021 metais.
Norint suprasti šį asmenį, būtina gilintis ne tik į jo literatūrinį palikimą, bet ir į istorinį kontekstą, lėmusį jo politinius pasirinkimus. Atidus jo kūrybos analizavimas, ypač ankstyvosios novelės „Bernas, norėjęs amžinai žirgu joti“, atskleidžia jaunatvišką maištą, laisvės troškimą ir tragišką akistatą su realybe – motyvai, kurie vėliau įgavo ironišką atspalvį jo paties gyvenimo fone.
Biografija: nuo panemunės bernioko iki sovietinio veikėjo
Generuojame audio įrašą...
Dirbtinis intelektas skaito jūsų tekstą. Šis procesas gali užtrukti iki minutės.
Petro Cvirkos gyvenimo kelias – tai dramatiška istorija apie talentingą jaunuolį iš vargingos kaimo šeimos, kuris, vedamas ambicijų ir kairiųjų idealų, galiausiai atsidūrė totalitarinio režimo tarnyboje. Jo biografijos vingiai atspindi ne tik asmeninius pasirinkimus, bet ir sudėtingą XX amžiaus pirmosios pusės Lietuvos istorinę bei socialinę panoramą.
Jaunystė ir kūrybinio kelio pradžia
Petras Cvirka gimė 1909 m. kovo 25 d. Klangių kaime, Veliuonos valsčiuje. Anksti netekęs tėvo, patyrė daug nepriteklių. Ši skurdi vaikystė suformavo jautrų būdą, gilų gamtos grožio pajautimą ir kartu socialinio neteisingumo jausmą, kuris vėliau tapo vienu pagrindinių jo kūrybos motyvų.
1926–1930 m. jis mokėsi Kauno meno mokykloje, kur studijavo grafiką, bet galiausiai pasirinko literatūrą. Būtent ten, bendradarbiaudamas spaudoje, jis užsidirbo pragyvenimui. 1928 m. Cvirka debiutavo eilėraščių rinkiniu „Pirmosios mišios“, kuris buvo konfiskuotas. Tikrasis jo, kaip prozininko, debiutas įvyko 1930 m. išleidus novelių rinkinį „Saulėlydis Nykos valsčiuje“, kuris jį įtvirtino kaip vieną talentingiausių jaunosios kartos rašytojų.
Kairiųjų idėjų įtaka ir politinis brendimas
Ketvirtasis dešimtmetis – Cvirkos politinių pažiūrų radikalėjimo laikotarpis. Jis tapo aktyviu avangardinio, prokomunistinio žurnalo „Trečias frontas“ bendradarbiu, kur susipažino su kairiaisiais intelektualais (K. Boruta, K. Korsaku, A. Venclova). 1931–1932 m. praleisti Paryžiuje sustiprino jo kairiąją orientaciją. Ten jis bendravo su marksistinių pažiūrų prancūzų rašytojais, dalyvavo mitinguose. Grįžęs jis toliau bendradarbiavo prokomunistinėje spaudoje, o jo kūryboje stiprėjo socialinė kritika, nukreipta prieš tuometinę autoritarinę Antano Smetonos valdžią.
Kolaboravimas su sovietų okupaciniu režimu
1940 m. birželio 15 d. Sovietų Sąjungai okupavus Lietuvą, Petras Cvirka tapo vienu aktyviausių ir labiausiai matomų naujojo režimo rėmėjų, įsitraukdamas į sąmoningą ir aktyvų kolaboravimą.
- Politinė veikla: 1940 m. liepą įstojo į Lietuvos komunistų partiją (LKP) ir buvo išrinktas deputatu į sovietų surežisuotą Liaudies Seimą, kurio prezidiumo antruoju sekretoriumi tapo.
- Lietuvos aneksijos įforminimas: Cvirka su kitais prezidiumo nariais pasirašė keturias deklaracijas, kurios formaliai panaikino Lietuvos nepriklausomybę, paskelbė žemę valstybės nuosavybe, nacionalizavo bankus ir pramonę, pakeitė santvarką į sovietinę ir paskelbė Lietuvos „įstojimą“ į SSRS.
- Delegacija į Maskvą: 1940 m. rugpjūčio 3 d. Cvirka buvo dvidešimties asmenų „įgaliotosios delegacijos“ narys, kuris Maskvoje formaliai paprašė priimti Lietuvą į Sovietų Sąjungos sudėtį, taip užbaigiant aneksijos procesą.
- Kultūros sovietizacija: Paskirtas Rašytojų sąjungos organizacinio komiteto pirmininku, jis aktyviai prisidėjo prie literatūros ideologizavimo ir sovietinės cenzūros įvedimo. Jis taip pat prisidėjo prie represijų prieš kolegas rašytojus (pvz., raštu saugumui dėl Kazio Jakubėno).
Prasidėjus karui, Cvirka pasitraukė į SSRS gilumą, o grįžęs 1944 m. tęsė aktyvią politinę veiklą, būdamas LSSR rašytojų sąjungos valdybos pirmininkas.
Svarbiausi Petro Cvirkos biografijos, kūrybos ir politinės veiklos faktai
Gimė 1909 m. kovo 25 d. Klangių kaime, Veliuonos valsčiuje, neturtingoje valstiečių šeimoje. Ankstyvas tėvo netekimas ir nepriteklius suformavo socialinio neteisingumo jausmą.
Mokėsi Kauno meno mokykloje (1926–1930 m.), kur studijavo grafiką, bet pasirinko literatūrą kaip pragyvenimo šaltinį.
Debiutavo 1928 m. eilėraščių rinkiniu „Pirmosios mišios“, kuris dėl laisvamaniško turinio buvo cenzūros konfiskuotas.
1930 m. išleido novelių rinkinį „Saulėlydis Nykos valsčiuje“, kuris jį iškart įtvirtino kaip talentingą prozininką.
Aktyviai bendradarbiavo avangardiniame, kairiosios orientacijos žurnale „Trečias frontas“, kuris buvo remiamas pogrindinės LKP. Čia susiformavo jo kairiosios pažiūros.
1931–1932 m. gyveno Paryžiuje, kur susižavėjo marksizmo idėjomis ir bendravo su kairiaisiais Vakarų intelektualais, pvz., Louisu Aragonu.
Svarbiausi kūriniai: satyrinis romanas „Frank Kruk“ (1934 m.), realistinis „Žemė maitintoja“ (1935 m.), filosofinis „Meisteris ir sūnūs“ (1936 m.).
Sovietų Sąjungai okupavus Lietuvą, Petras Cvirka tapo vienu aktyviausių ir matomiausių kolaborantų, entuziastingai prisidėdamas prie sovietizacijos.
1940 m. liepą įstojo į Lietuvos komunistų partiją (LKP), taip išreikšdamas ideologinį palaikymą režimui.
Buvo išrinktas deputatu į sovietų surežisuotą Liaudies Seimą ir tapo jo prezidiumo antruoju sekretoriumi.
Pasirašė deklaraciją, kuria žymiųjų ponų žemė paskelbta visos liaudies nuosavybe (valstybės nuosavybe).
Pasirašė deklaraciją, kuria nacionalizuoti bankai ir stambioji pramonė.
Pasirašė deklaraciją, kuria pakeista valstybės santvarka iš nepriklausomos respublikos į Sovietinę Socialistinę Respubliką.
Pasirašė deklaraciją, kuria paskelbta apie Lietuvos „įstojimą“ į Sovietų Sąjungos sudėtį, formaliai panaikinant nepriklausomybę.
Buvo „įgaliotosios delegacijos“ narys, kuri 1940 m. rugpjūčio 3 d. Maskvoje paprašė priimti Lietuvą į SSRS.
Paskirtas Lietuvių rašytojų sąjungos organizacinio komiteto pirmininku, aktyviai prisidėjo prie kultūros sovietizavimo.
Yra žinomas jo raštas sovietų saugumui dėl poeto Kazio Jakubėno antisovietinių pasisakymų, tapęs vienu iš kaltinimo punktų.
Prasidėjus Vokietijos–SSRS karui 1941 m., pasitraukė į Sovietų Sąjungos gilumą (Almata, Maskva), kur toliau rašė propagandą.
Grįžęs dirbo LSSR rašytojų sąjungos valdybos pirmininku (nuo 1945 m.), redagavo žurnalą „Pergalė“, tęsė aktyvią politinę veiklą.
Pasak rašytojo G. Aleksos, paskutiniais gyvenimo metais Cvirka nusivylė stalinizmo žiaurumais ir ketino rašyti kritišką romaną „Upė negrįžta“.
Mirė staiga 1947 m. gegužės 2 d., būdamas vos 38 metų. Oficiali mirties priežastis – kepenų cirozė.
Iki šiol sklando versija, kad jis galėjo būti nunodytas sovietų saugumo, tapęs režimui neparankiu liudininku (mirtina vaistų dozė).
Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras (LGGRTC) konstatavo, kad P. Cvirka aktyviai kolaboravo su okupaciniu režimu ir jo veikla sukėlė žalingų pasekmių Lietuvos valstybei.
Dėl aktyvaus kolaboravimo 2021 m. jo paminklas Vilniaus centre buvo nukeltas, pripažįstant jį sovietinės okupacijos simboliu.
Vertinamas kontrastingai: vieni giria literatūrinį talentą, kiti smerkia politinę išdavystę ir aktyvų kolaboravimą su okupantu.
Apibrėžimų nėra.
Novelė „Bernas, norėjęs amžinai žirgu joti“: laisvės ir mirties šuolis
Generuojame audio įrašą...
Dirbtinis intelektas skaito jūsų tekstą. Šis procesas gali užtrukti iki minutės.
Novelė „Bernas, norėjęs amžinai žirgu joti“, įeinanti į debiutinį rinkinį „Saulėlydis Nykos valsčiuje“, yra vienas ryškiausių ankstyvosios P. Cvirkos kūrybos pavyzdžių, atskleidžiantis jo unikalų stilių, kuriame susilieja ekspresionizmas, romantizmas ir gilus kaimo pasaulėjautos pajautimas. Tai kūrinys apie nesuvaldomą troškimą, jaunatvišką maksimalizmą ir tragišką svajonės išsipildymą.
Siužetas ir kompozicija
Novelės centre – piemenukas Mikas, kurio didžiausia aistra yra jodinėti žirgais. Kūrinys suskaidytas į dvi logines dalis:
- Svajonė: Mikas, piemuo, su pavydu stebi pro šalį dundančius kaimo raitelius, traukiančius į naktigonę. Jų veržlumas ir laisvė įkūnija viską, ko jis trokšta. Jo svajonė – joti „pasiutusiu“, „laukinis“ žirgu, o šis troškimas pranoksta net mirties baimę: „kad taip gerai pajojus ant gero driganto! – galvojo jis. – Tai paskum kad ir numirt“.
- Išsipildymas: Mikas, tapęs arklininku, pasiryžta prajodyti laukinį, nesutramdomą Veiverio treigį. Žirgas, pajutęs raitelį, pašoka ir nuskrieja. Atomazga tragiška – žirgas parlekia vienas, o Mikas randamas mirtinai sužalotas. Jo paskutiniai žodžiai, kartojami lyg malda: „Arr-kk-lį, duokk!“.
Simbolinė pabaiga
Epilogas simboliškas ir kupinas karčios ironijos: mirusį Miką, lyg triumfuojantį raitelį, užsodina ant to paties žirgo ir gabena namo. Jo svajonė „amžinai žirgu joti“ išsipildo groteskišku ir makabrišku būdu – per mirtį.
Novelės „Bernas, norėjęs amžinai žirgu joti“ stiliaus ir temų analizė
Novelė priklauso ankstyvajai Cvirkos kūrybai, išleista 1930 m. novelių rinkinyje „Saulėlydis Nykos valsčiuje“.
Mikas – piemenukas, vargingas kaimo berniukas, kurio gyvenimo prasmė ir didžiausia aistra yra jodinėjimas. Jis įkūnija berno laisvūno archetipą.
Miko troškimas yra absoliutus, egzistencinis, pranokstantis baimę ir racionalų mąstymą. Jam reikia ne šiaip joti, bet joti „pasiutusiu“, „laukinis“ žirgu.
Mikas atstovauja jaunatvės maksimalizmui – norui peržengti ribas, patirti gyvenimo pilnatvę, net jei ta patirtis trunka tik akimirką ir veda į žūtį.
Žirgas (ypač Veiverio treigis) ir veržlus jojimas simbolizuoja laisvę, nepriklausomybę, stichiją ir išsivadavimą iš kasdienės piemenuko rutinos.
Miko mintis: „kad taip gerai pajojus ant gero driganto! – galvojo jis. – Tai paskum kad ir numirt“ atspindi esminį kūrinio konfliktą: aistra už mirties kainą.
Laukinis, nesutramdomas žirgas, ant kurio Mikas pasiryžta joti, vadinamas Veiverio treigiu.
Kūrinys pasižymi ekspresionistine poetika. Tai pasireiškia per subjektyvų pasaulio matymą, hiperbolizuotus, dinamiškus vaizdus ir vidinės įtampos perteikimą.
Siužetas primena liaudies baladę – tragiška, paslaptinga istorija, kurioje aistrų valdomas herojus provokuoja likimą, o lemtis yra neišvengiama.
Naudojami aštrūs kontrastai, perdėtos, dinamiškos detalės (pvz., „šoka du kartu į dangų, du kartu nusižvengia į pilką rudens dangų“) ir trumpi, kapoti sakiniai.
Paskutinė herojaus ištarta frazė – „Arr-kk-lį, duokk!“ – liudija, kad jo aistra nedingo net mirties akivaizdoje.
Mikas mirtinai sužalojamas laukinio žirgo. Jo mirtis yra ne pralaimėjimas, o makabriškas triumfas – jis miršta pasiekęs tai, ko labiausiai troško.
Kūrinio pabaiga, kai miręs bernas sodinamas ant žirgo ir gabenamas namo, yra kupina karčios ironijos. Pavadinimo idėja (amžinas jojimas) išsipildo groteskiškai.
Novelė vaizduoja žmogaus ir gamtos stichijos susidūrimą. Nesuvaldomas žirgas simbolizuoja pirmapradę jėgą, prieš kurią žmogus yra trapus.
Mikas yra berno laisvūno pavyzdys – jaunatviškos energijos, maišto prieš sustabarėjusią tvarką ir glaudaus ryšio su gamta simbolis. Šis tipas buvo svarbus „Trečio fronto“ judėjimui.
Berno laisvūno veiksmai valdomi ne proto, o staigių impulsų ir aistros. Miko sprendimas joti yra visiškai iracionalus.
Po išoriniu veržlumu slypi vidinis trapumas. Susidūręs su neįveikiama gamtos jėga, Mikas fiziškai palūžta, o jo tragedija tampa neišvengiama.
Kūrinys išreiškia idėją, kad siekis peržengti ribas ir troškimas patirti absoliučią laisvę kaimo žmogui gali būti įmanomas tik mirties akivaizdoje.
Miko siekis ir žūtis dėl svajonės ironiškai atspindi paties Cvirkos likimą: siekimas naujo pasaulio (komunizmo idealo) virto tragišku kolaboravimu su laisvę sunaikinusiu režimu.
Herojus pasiekia gyvenimo pilnatvę per maksimalų rizikos patyrimą. Ši pilnatvė yra trumpalaikė ir neatsiejama nuo fizinio sunaikinimo.
Apibrėžimų nėra.
Berno laisvūno archetipas Cvirkos kūryboje
Generuojame audio įrašą...
Dirbtinis intelektas skaito jūsų tekstą. Šis procesas gali užtrukti iki minutės.
Piemenukas Mikas yra tipiškas berno laisvūno pavyzdys – tai vienas svarbiausių ankstyvosios P. Cvirkos kūrybos veikėjų tipų. Šis archetipas buvo svarbus ir visam „Trečio fronto“ judėjimui, kuris savo manifeste deklaravo: „Mūsų kriterijus [...] – sveikas, gyvas, jaunas, kovojantis lietuviškas bernas“. Šis personažas įkūnija jaunatvišką energiją, maištą prieš sustabarėjusią tvarką ir glaudų ryšį su gamta.
| Bruožas | Charakteristika | Kaip pasireiškia Miko paveiksle |
|---|---|---|
| Jaunystė ir jėga | Bernas laisvūnas yra apdovanotas jaunatviška energija, veržlumu. Jis nesuvaržytas vyresniųjų patirties ir normų, potencialus gyvenimo atnaujintojas. | Mikas, nors ir piemuo, yra kupinas vidinės jėgos ir ryžto. Jo aistra jodinėti yra jaunatviškos energijos išraiška. |
| Impulsyvumas ir aistra | Jo veiksmus valdo ne protas, o jausmai, aistros, staigūs impulsai. Jis veikia spontaniškai, beatodairiškai. Šis impulsyvumas dažnai veda į tragišką baigtį. | Miko sprendimas joti laukiniu žirgu yra visiškai iracionalus, paremtas tik aistringu troškimu. Jis neįvertina pavojaus. |
| Vidinis trapumas ir tragizmas | Po išoriniu šaunumu ir jėga slepiasi vidinis trapumas. Susidūręs su neįveikiamomis kliūtimis, jis palūžta. Neišvengiamo pralaimėjimo nuojauta yra nuolatinė jo palydovė. | Mikas yra fiziškai trapus prieš nesutramdomą žirgo jėgą. Jo žūtis yra jaunatviško polėkio ir žiaurios realybės susidūrimo tragedija. |
| Ryšys su gamta | Bernas laisvūnas yra gamtos žmogus. Gamta jam – natūrali erdvė, jaukumo ir harmonijos šaltinis. Jis jaučia gilų, intuityvų ryšį su gamtos pasauliu. | Mikas yra piemuo, nuolat gamtoje. Jo aistra susijusi su gyvūnu – žirgu, kuris simbolizuoja laisvą, nesuvaržytą gamtos stichiją. |
| Svajotojas ir maištininkas | Jis yra svajotojas, siekiantis daugiau, nei jam skirta pagal socialinę padėtį. Jo svajonės yra maištas prieš pilką kasdienybę ir socialinius suvaržymus. | Miko svajonė tapti raiteliu yra maištas prieš nuobodų piemens likimą. Jis trokšta pakilti virš savo padėties ir tapti laisvu raiteliu. |
Prieštaringas palikimas: talentas prieš išdavystę
Generuojame audio įrašą...
Dirbtinis intelektas skaito jūsų tekstą. Šis procesas gali užtrukti iki minutės.
Diskusijos dėl Petro Cvirkos asmenybės ir palikimo yra vienas ryškiausių pavyzdžių, kaip Lietuvoje bandoma įvertinti sudėtingą sovietinės okupacijos laikotarpį. Šiose diskusijose susiduria du nesutaikomi požiūriai: vienas remiasi istoriniais politinės išdavystės faktais, kitas – literatūriniu talentu ir socialiniu kontekstu.
Kaltinimas kolaboravimu (istoriniai argumentai)
Šio požiūrio šalininkai pabrėžia, kad P. Cvirka buvo sąmoningas ir aktyvus kolaborantas, savo veiksmais prisidėjęs prie Lietuvos valstybingumo sunaikinimo. Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras (LGGRTC) 2019 m. konstatavo, kad jo „kolaboravimas sukėlė didelių ir žalingų pasekmių Lietuvos valstybės ir jos piliečių likimui“.
Pagrindiniai kaltinimai:
- Savanoriškas ir aktyvus vaidmuo: Priešingai nei prisitaikę menininkai, Cvirka į sovietizacijos procesus įsitraukė entuziastingai ir iškart.
- Aukštos politinės pareigos: Kaip Liaudies Seimo prezidiumo narys ir delegacijos į Maskvą dalyvis, jis tiesiogiai dalyvavo teisiniame Lietuvos aneksijos įforminime.
- Ideologinė propaganda: Jo publicistika ir vėlyvoji kūryba atvirai tarnavo sovietinei propagandai, šlovino J. Staliną ir Raudonąją armiją.
- Prisidėjimas prie represijų: Vadovaudamas sovietizuotai Rašytojų sąjungai, jis dalyvavo ideologiniame „valyme“ ir prisidėjo prie kolegų persekiojimo.
Šalininkai teigia, kad literatūrinis talentas neatperka politinės išdavystės, o paminklo nukėlimas buvo būtinas istorinio teisingumo atkūrimo aktas.
Gynyba: laikmečio įkaitas ir talentingas menininkas
Kito požiūrio atstovai, nors ir neneigdami kolaboravimo fakto, ragina vertinti asmenybę kompleksiškiau, pabrėžiant kontekstą ir literatūros nuopelnus.
Gynybos argumentai:
- Socialinis kontekstas: Cvirka, augęs skurde, nuoširdžiai tikėjo kairiosiomis socialinės lygybės idėjomis, kurios buvo opozicija autoritariniam A. Smetonos režimui.
- Naivumas ir idealizmas: Manoma, kad jaunas rašytojas naiviai tikėjo komunizmo idealais ir nesuvokė tikrosios stalinizmo prigimties, o vėliau tapo „laikmečio įkaitu“.
- Nusivylimas režimu: Yra liudijimų, kad paskutiniais gyvenimo metais Cvirka nusivylė sovietine sistema ir galbūt net pats tapo jos auka (nunudinimo versija).
- Literatūrinis palikimas: Pabrėžiama, kad jo kūryba yra neatsiejama Lietuvos literatūros klasikos dalis. Kritikas Tomas Venclova teigė, kad „kultūrininkus [...] reikia vertinti ne pagal jų pažiūras ar politines klaidas, o pagal indėlį į kultūrą“.
Išvados ir apibendrinimas
Generuojame audio įrašą...
Dirbtinis intelektas skaito jūsų tekstą. Šis procesas gali užtrukti iki minutės.
Petro Cvirkos asmenybė ir palikimas išlieka skaudžiu ir pamokančiu Lietuvos istorijos puslapiu. Jis – pavyzdys, kaip talentas, jaunatviškas idealizmas ir socialinio teisingumo troškimas, susidūrę su totalitarine ideologija, gali virsti savo priešingybe ir tapti įrankiu naikinant laisvę.
Jo ankstyvoji kūryba, ypač novelė „Bernas, norėjęs amžinai žirgu joti“, atspindi autentišką, gaivališką talentą ir temas, kurios ironiškai atliepia paties autoriaus likimą: beribis troškimas, peržengiantis ribas, ir tragiškas svajonės išsipildymas. Piemenukas Mikas, siekdamas laisvės ir gyvenimo pilnatvės akimirkos, žūsta. Petras Cvirka, siekdamas socialinės lygybės ir naujo pasaulio, tapo režimo, kuris sunaikino milijonus gyvybių ir pačią laisvės idėją, kolaborantu.
Atsakyti į klausimą, kas jis – auka ar nusikaltėlis, idealistas ar ciniškas karjeristas – yra sudėtinga. Greičiausiai, jo asmenybėje tilpo viskas. Tačiau istorijos vertinimas reikalauja aiškumo: jo literatūrinis talentas yra neginčijamas, bet lygiai taip pat neginčijamas yra ir jo politinis pasirinkimas tarnauti okupaciniam režimui.
Paruošta užbaigimui!
Sveikiname! Užbaigėte visas užduotis šiame mokymosi rinkinyje. Gaukite 100 XP taškų už savo darbą.
Svarbu žinoti:
Kai užbaigsite mokymosi rinkinį, jo nebegalėsite "atbaigti". XP taškai bus pridėti prie jūsų profilio iš karto.
Mokymosi rinkinys užbaigtas
Jūs sėkmingai gavote 100 XP taškų už šį mokymosi rinkinį.
Tęskite mokymąsi
Norėdami gauti XP taškus, užbaikite visas interaktyvias užduotis šioje pamokoje.
% užbaigta
Ką reikia padaryti:
- • Perskaitykite visą pamokos turinį
- • Atsakykite į refleksijos klausimus
- • Palikite komentarą diskusijos temoms
- • Užbaikite visus testus ir praktinius darbus